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普陀听潮:海的声音

http://www.mipang.com时间:2010-12-21  来源:米胖旅游网  点击:2147
普陀听潮指南

“海天佛国”普陀山之名译自梵文POTALAKA,译出为”普陀洛伽“,又称”补陀洛迦 “,”补怛洛迦“或“普陀罗伽“ ,汉语意为“不美观世音净土”。唐咸通四年(AD 864年),日本僧慧锷自五台山偷请一尊不美观世音菩萨像欲回扶桑。返回时路过舟山莲花洋,逢海生铁莲花,舟屡不能行,因而感悟到不美观世音菩萨不愿东渡,遂无奈登上那时的梅岑岛,后建“不愿去不美观音院”以供养不美观世音菩萨,又是以处与诸多佛经所载的不美观世音肃静道场普陀洛伽的气象相仿,遂被认为是”普陀洛伽“,并更名,尔后渐成不美观世音菩萨道场。

普陀又被俗称为“南海普陀”,这是因为中国历史上建都年夜多都在北方,而且习惯将京都以南的海域称为南海,故普陀又有此称。

说起普陀山,咱不成不说鼎鼎年夜名的普陀山的标识表记标帜---“南海普陀“立像。据说在九七年夏历九月十九日完工开光之时,阴霾的天光俄然间

转晴,但见一束白光自天际渐渐垂下,笼在不美观世音铜像四周,慈光普照,十分殊胜,见者无不称奇。看来此像其实有肃静海天佛国,净化世道人心之功用。

普陀山真可以称之为人世仙境,游普陀自有其各种妙处,各凭体味吧。话说这普陀山全岛草木翠绿,风光清爽,四时天色宜人,地舆位置有极佳,能与沪苏杭连为一线。为绝佳旅游之处。

本文此处但说普陀听潮,余者不表。普陀潮音,亲历者妙不成言啊,那简直是无以言表。听潮有昼听、夜听之区别。昔时夜梦渐醒,声声潮声中听畔,美哉。

因何要普陀听潮,据载不美观世音菩萨是因闻潮声而悟道。普陀潮音为不美观世音道场潮音,自然要妙不成言了。世俗所谓的不美观世音菩萨,其实他早已成佛,号”处死明如来“。他年夜慈年夜悲,为救渡众生,倒驾慈航,示现菩萨身的。《法华经 普门品》有云:“若有无量百万万亿众生,受诸忧?,闻是不美观世音菩萨,一心称名,不美观世音菩萨即时不美观其声音,皆得解脱。”。正所谓”妙音不美观世音,梵音浪潮音,胜彼世间音。“,胜彼世间音啊!

听潮者,自然是听浪潮也而非人潮,当然要寻找一个荒僻偏僻地址。那住处当为第一,息耒小庄为人称道,但失踪之静。绿缘山庄到法雨寺有几处,面朝千步沙,这普全国至美的沙滩和至美的潮音,小生不敢独美,说与巨匠。想静静聆听潮音的,最好注重要避免人潮,每年普陀山的三年夜喷香会期,即夏历二月十九 六月十九 九月十九 分袂为不美观世音菩萨的诞辰、削发、得道日,人潮澎湃,仍是不来为好。

最首要的是说几个听潮的好去向。

1.百步沙 可在百步沙内“师右亭”亲聆潮音。那可谓直面潮音,壮美啊。

2.百步沙千步沙之间的向阳洞,可凭栏远眺,但见海浪日夜拍案,涛声日夜不息,每逢年夜风激浪,又如轰雷崩雪,豁人心魄。至月夜,万籁俱歇,自力听潮声时隐时现,伴清风习习,更为别致。

3.千步沙,长1270余米,为普陀山甚至普全国至美之沙滩。日夜听潮俱佳。

4.千步沙的东北有二石,一曰望海,一曰听潮。据说在此二石上听潮,心潮随之彭湃,情趣别样。

5。千步沙“望海”“听潮”二石东有亭曰“无量寿”,俗称“望海亭”,登之,真可谓“放眼望海,收亿万重浪于眼底;倾耳听潮,集百万中乐在其中。”

5.说起普陀山听潮,“两洞潮音”万万是不成错过的。而梵音洞潮音洞的潮音则各具特色,如历普陀,不去此二洞,真是入宝山赤手归,憾事啊。

5.1潮音洞在普陀岛东南紫竹林庵前,“不愿去不美观音院”入海处,洞半浸海中,纵深30米摆布,至洞底约10余米。此处海岸盘曲往来来往,洞底通海,顶有两处裂痕,称为天窗,清康熙三十八年(AD 1699年)御书“潮音洞”于洞壁。洞口朝年夜海,日夜为海浪击拍,潮水飞跃如洞口,势如飞龙,声若雷鸣。若遇年夜风天,浪花飞溅,浪沫直冲天窗之上,似巨鲸喷水.如晴天,则有七彩霓虹幻现,令人叹为奇不美观。

5.2梵音洞的潮声被称为“天门清梵”。由浪潮入洞,拍岸涛声如万马飞跃,如虎啸龙吟,潮声撼洞,日夜轰响。因如同擂鼓,故又被称为“惊鼓擂”,闻之者无不惊心动魄。梵音洞的题字也为康熙御书。又,甬道照壁刻有六字年夜明咒,传为不美观世音微妙心印,妙难尽述,传布甚广。

但是以处地址荒僻,易为人忽略。

还有听潮处,这是后话。

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