十八岁的姑娘坐在湖边
阿里地域地广人稀,几十万平方公里的广宽年夜地上,那时只有三万多口人。有的处所几十平方公里甚至上百平方公里的土地内,只有一两户人家。所以藏族青年人找对象也很不轻易。下面我讲的就是一个十分凄美的故事。
在阿里地域有一个很是有名的牧主。在平易近主更始以前,我们哨卡四周山水里的牛羊都是他家的。他家到底有若干好多牛羊,他自己也说不清楚。平易近主更始往后,他成了阿里地域的政协委员。他有一个很是标致的姑娘。那时,政府为了培育藏族干部,送她进中心平易近族学院进修。我们内地人到阿里地域高山反映很强烈,她到北京也有低山反映,所以她不能顺应北京的糊口。进修一段时刻后,她退学回到了阿里。
斑斓的姑娘没有当成干部,但在北京的一段难忘履历,使她形成了良多好习惯。好比,她已经養成了讲卫生的习惯。天天上午,当艳阳高照的时辰,你会看到一位身段修长,身着传统藏族服装的年青姑娘,从远处的毡房中走出来,她的脚步轻盈得象仙鹤在跳舞,她穿过绿草如茵的湖边草地,来到那象一面深蓝色的镜子一样,镶嵌在阿里高原的崇山峻岭之间的班公湖边。在天上白云朵朵,远处牛羊点点的陪衬下,这位姑娘解开乌黑的长发,起头在班公湖边刷牙、洗脸、梳头。这时,班公湖里的鱼儿不游了,水鸟也不飞了,它们被姑娘的斑斓惊呆了。
姑娘黑里透红的脸蛋上,长着一双水灵灵的年夜眼睛,这双眼睛会措辞,看谁谁愉快。她的小嘴出格会唱歌。唱歌是藏族姑娘的拿手。哨卡放映片子《柳堡的故事》,姑娘只看了一次,就学会了片子里的主题歌。从此往后,“九九阿谁艳阳天,十八岁的哥哥坐在河干”,这美妙的歌声就天天在班公湖边唱起来,唱了一遍又一遍,直到姑娘唱不动为止。
你要去问姑娘多年夜春秋,她会告诉你:十八岁。一年曩昔了,两年曩昔了,三年曩昔了,有人问她若干好多岁,她仍是说:十八岁。姑娘的真实姓名别人已经健忘,人人都叫她十八岁。
十八岁到了谈婚论嫁的年令,可是四周除体味放军指战员,没有其他相匹配的小伙子。况且十八岁声明,她必然要找一个解放军的指战员,非此不嫁。她家承诺的前提是,非论干部战士,谁要和她成婚,她们家承诺许配50匹马,300头牛,绵羊要若干好多赶若干好多。
一年曩昔了,两年曩昔了,三年曩昔了,十八岁一向没有找到合适的对象。她仍是天天坐在班公湖边,刷牙、洗脸、梳头,唱“十八岁的哥哥坐在河干”。
后来,她的怙恃弃世了,家里只剩下了她一人。她仍然坐在班公湖边,刷牙、洗脸、梳头,继续唱她的“十八岁的哥哥坐在河干”。
有一天,十八岁没有起来,没有唱歌。战士们感受不合错误头。连里派人去她帐蓬一看,十八岁已经弃世了。因为四周没有其他老乡,连里的藏族翻译将她送到山上,按照藏族的习俗,进行了天葬。
上百只乌鸦在山顶盘旋,它们起升下降,十八岁跟着这些神鸟升天了,她的魂灵也随之升入天堂。
“九九阿谁艳阳天,十八岁的哥哥坐在河干”,哨卡的指战员仿佛天天听到十八岁仍然在湖边唱歌。