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在古代,阴阳五行理论是中国最根基的哲学不美观。其影响普遍方方面面。
好比季节:
春天是万物清醒,发展发育的阶段,故为木。而其中正月为阳木、二
炎天是一年最热的季节,也是万物发展得最兴旺的阶段,故取火为其
秋天是万物衰败的阶段,故为金。其中七月为阳金,八月为阴金,九
冬天是严寒的季节,也是万物彻底衰竭和沉睡的阶段,故为水。其中
为什么一个季节的第一个月为阳,第二个月为阴,第三个月为土呢?
因为阳为动、阴为静,动者象征发展的阶段,静者代表成熟之阶段,
每个季度皆为一个从生至灭的小轮回,一年为五行的一个年夜轮回.
实践是磨练理论的独一尺度。
阴阳五行理论在古代普遍应用于糊口的各个方面,好比中医、建筑、
中医学是纯粹成立在阴阳五行理基本上的。按这套理论能治好病,这
再如展望术中的算命术,也是完全成立在阴阳五行的基本上的,根基
再谈一下五行的恶马恶人骑:
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,这是五行的顺次相生;
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,这是五行的相克。
事理:
木是事物成长的初级阶段,而火是鼎盛阶段,故木生火;
凡事阴极则阳生,阳极则阴生.火到了极点,向前成长的性质就告一
阳尽则阴生,事物衰退的性质就闪现出来了,金是衰退的象征,故土
再往前一步,水是事物衰退到极点的象征,故金生水.
凡事盛极则衰,衰极则又回复,而木是万物萌发的象征,故水又生木
此为一轮回过程,生生灭灭,周而复始,无有穷尽.
克暗示制约或相反的性质:
木为萌发,金为衰退,故金克木;
金为衰退,火为鼎盛,故火克金;
火为鼎盛,水为衰极,则水克火;
水为衰退的终点,土为成长的终点,故土克水;
土为归宿,木为起点,故木克土。
这也是一个轮回过程。
峨眉山是普贤菩萨的道场,普陀山是观音菩萨的道场,文殊菩萨则在 阅读全文» |