普陀山-协调世界,从心起头4月13-16日,世界初度释教年夜会在
杭州和普陀山进行。有幸在会议召开前两天,又踏上了普陀山这片人世净
土。
阿弥陀佛,已是第三次来到普陀。从心里里来说,我对此地布满了尊敬和感谢感动。
第一次,仍是上个世纪,1999年,那时自己还在工作、糊口上盘桓,前途一片渺茫,心中也是茫然。幸好是陪女友上山,道教讲究缘分,释教更讲机缘。也许这就是机缘,在普陀山的秀山丽水中,拜过了肃静严重慈爱的不美观音,遥望卧佛洛迦山,我们由此走入了彼此联袂的世界。
后来,工作变换,糊口也随新世纪的到来而发生了很年夜的转变。一向对不美观音心存感谢感动,我相信在冥冥之中,在那次向她求了往后,她一向在保佑我,助我实现愿望。两年前,陪白叟,携家人(多谢不美观音给了一个聪明标致的女儿),于春节来此祈福还愿。
此次,一为还愿,一为未来。时刻严重,只有一晚。高达33米的南海不美观音像,因筹备释教年夜会而封场安插,未能近前。远远不美观去,依然肃静。在“不愿去”不美观音院里给她上了喷香,又到紫竹禅院里还了愿。此处风光最美,远处洛迦山舒适肃穆,近处涛声阵阵,波澜拍岸,很有海天佛国的意味。
普济、法雨、惠济三个禅寺是必然要拜的。凌晨刚过,在普济寺上了头喷香,里面各殿挨个拜过。规模宏壮的普济寺在夜幕下非分格外肃静。到法雨寺时,下起了雨。惠济寺在最岑岭,雨停而仙雾满盈,处处白雾环绕,恍如仙境。
惠济禅寺是第一次到,上两次未能前来,就非分格外虔敬地上了喷香。一路上见到无数虔敬的善男信女,失踪臂地面湿滑,一个台阶,一个台阶地拜来,衣服已经湿透,甚为悦耳。
从惠济下来,见旁边的山坡上堆满了巨年夜木材,问之,曰此地将建一新寺,专供高僧讲法。
一路上处处可见释教年夜会的安插,鲜花盛开,经幔低垂,旗号飘零。衬着舒适清白的千步沙、白步沙,整个普陀笼盖在年夜会空气之中。
首届世界释教论坛的主题是"协调世界,从心起头"。
《仁王般若波罗蜜经》、《六十华严》、《阿含经》、《法界顺序递次初门》都提出"六和敬",即"身和共住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均",此次论坛提出新六和境界,即"人心驯良,家庭亲善,人际和顺,社会协调,人世和美,世界和平",从每小我自身做起,由理到事,知行合一,以达至协调世界。
释教2000多年前传递中国,可说是发源于印度,生根于中国,传布于世界,昌隆于现代。其教义与教理甚合中国人的追求。中国人可在50岁前按照儒教的教育修身入世,拜将入相,实现人心理想,功成名就后可追求道教的自得其乐,无视俗规,再而就可在释教中追求心灵舒适。人生可谓圆满。
在此刻这个物欲横流,礼崩乐坏,人人急躁的年月,认清自己,心灵舒适可说是最珍贵的状况。尘凡滔滔,到何处追求清净,找寻自我?释教认为,从念经中可获得法乐,从禅坐中可获得禅悦,从禅佛中可获得轻安,从读经中可获得清净。
其实释教以酬报本,人要净化,不必然非要剃发茹素,打坐念经。有一伴侣,一边经营自己的生意,一面吃斋。是啊,自度度人,自觉觉他,以出生避世的思惟,做入世的事业,上求佛道,下化众心,人可以自然静心,自然收心。
愿世界协调,菩萨永在。
(普陀风光)
(南海不美观音)
(千步沙)
(普济寺)
(惠济寺)